让优秀成为一种习惯

    每个人的人生定【dìng】位不同，生活【huó】态度自然就不同。打算把【bǎ】自己置于生活【huó】的哪个层【céng】次、何种境【jìng】界，是每一个严肃生活【huó】的人都不得不考虑的现实【shí】问题【tí】，也决定了这个人【rén】基本的【de】生活【huó】方【fāng】式。哈【hā】佛大学集中了全美甚至【zhì】世【shì】界最优秀【xiù】的学【xué】生，他们的校训【xùn】正是“追求卓越”。是的【de】，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。一个志存高远【yuǎn】的人【rén】，必【bì】定将追求优秀作【zuò】为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。

    所【suǒ】谓习惯，是【shì】一种常态，一种下【xià】意【yì】识，一种经过长期培【péi】养历练而形成的自然而然的状态【tài】，一种无【wú】需思考即可再现的回忆。其程序好像早已置于大脑和肌肉中，成为一种特【tè】殊的记【jì】忆，一举【jǔ】手、一投【tóu】足【zú】，一颦一笑，都是优秀的外化【huà】和证明【míng】，都会【huì】使人眼【yǎn】前一亮【liàng】，为之【zhī】折【shé】服和赞叹。

    优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。优秀【xiù】的【de】人无一不是【shì】勤勉的，而勤勉的人即使不【bú】是【shì】最优秀的【de】，起码是比较优秀的。从某种意【yì】义上【shàng】说，勤勉本身就是优秀的代名词。所有【yǒu】天才无不是【shì】台上一分钟，台下十年功。请千【qiān】万不要轻【qīng】易相【xiàng】信天【tiān】才的神话，那种【zhǒng】似【sì】乎不需要【yào】练习就【jiù】能演奏的神【shén】童，那种不费吹【chuī】灰之【zhī】力就品学【xué】兼【jiān】优的学子，我【wǒ】们【men】听说过，但没【méi】见过【guò】，不可太当真【zhēn】。即便有【yǒu】莫扎特那样的特例【lì】，于我等也【yě】毫无借鉴【jiàn】之可能，不可作【zuò】为榜样盲目复制。道理很简单，你是【shì】你，你不【bú】是莫扎特。你【nǐ】我遍地【dì】都是，莫扎特只有一个。哲学常识告诉我【wǒ】们，特例不揭示必然性。聪明的人从来【lái】不把自【zì】己当特例，聪明人只知道下【xià】笨【bèn】功夫。

    因为追求优秀，做【zuò】什【shí】么都必须有【yǒu】“争创一流”的意识。食人【rén】俸【fèng】禄【lù】，尽其【qí】本分，是常人的标准，而在优秀的人看【kàn】来，是最起码【mǎ】的德【dé】性；考上【shàng】名牌大学，获得【dé】全优成绩，将来有一份【fèn】体面的工作，是一般人梦寐以【yǐ】求的理【lǐ】想境界，而在优秀的头脑【nǎo】中，仅仅【jǐn】是一个通向优秀的起点而已。因为定位于优秀【xiù】，别人可以【yǐ】敷【fū】衍【yǎn】的【de】责任【rèn】自己不能推，别人【rén】可以视【shì】而不见的【de】工作自己不能躲【duǒ】，别人可以心安理得的【de】生活【huó】自己【jǐ】不【bú】能忍【rěn】。因为定位于优秀，装【zhuāng】腔作势的表演、阿谀逢迎的丑【chǒu】态、追名逐利的争斗，统【tǒng】统【tǒng】不屑为【wéi】之【zhī】。不仅如此，还要敬鬼神而远之。