低调做人，变得更加稳健；高调做事，变得更加优秀！——低调篇

    在这个【gè】社会上【shàng】生存，要有【yǒu】这【zhè】一种【zhǒng】心态，做人不要太张扬，做事用一【yī】种热情的【de】态度去处理。那么【me】我们应该在什【shí】么情况下低调？又【yòu】在什么情况下高调【diào】呢？ 
    一、在姿态上要低调
    1.在【zài】低调中修炼自己：低调做人无论【lùn】在官场、商场还是政【zhèng】治【zhì】军事斗争中都是一种进【jìn】可攻【gōng】、退可守，看似【sì】平淡，实则高【gāo】深的处【chù】世谋略【luè】。
 
    2.谦卑处世【shì】人常在：谦【qiān】卑【bēi】是一种智慧，是为人处【chù】世的黄金法则，懂得【dé】谦卑的人，必将得【dé】到人【rén】们【men】的尊重，受到世人【rén】的敬仰。

    3.大智若愚，实乃【nǎi】养晦之术【shù】：“大智若愚”，重在一个“若【ruò】”字，“若【ruò】”设计了【le】巨【jù】大的假象【xiàng】与【yǔ】骗局，掩饰了真实的野心、权欲【yù】、才华、声望、感情。这种【zhǒng】甘【gān】为愚钝【dùn】、甘当【dāng】弱者的低调做人术，实际上是精于算计【jì】的隐蔽，它鼓励人们不【bú】求【qiú】争先【xiān】、不露真相，让自己明明白白过一生。
 
    4.平和【hé】待人留【liú】余地：“道有道法，行【háng】有行规【guī】”，做人也不例【lì】外【wài】，用平和的心态【tài】去【qù】对待人【rén】事事，也是符合客观【guān】要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
 
    5.时机未成熟时，要挺住：人非圣贤【xián】，谁都无法甩【shuǎi】掉七情【qíng】六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界【jiè】外，不在【zài】五行中”，也要“出家人以【yǐ】宽大为怀，善哉【zāi】！善哉！”不【bú】离口。所以【yǐ】，要成就【jiù】大业，就得分清轻重【chóng】缓【huǎn】急，大小【xiǎo】远近，该舍【shě】的【de】就得忍痛割爱【ài】，该忍的就得【dé】从长计议，从而实现理想，成就大事【shì】，创建【jiàn】大业。
 
    6.毛【máo】羽不丰时，要懂得让【ràng】步：低调【diào】做人，往往是赢取对手【shǒu】的资【zī】助【zhù】、最【zuì】后不断走向【xiàng】强盛、伸展势力再反过来【lái】使对手屈服的一条【tiáo】有用的妙计。
 
    7.在“愚”中【zhōng】等【děng】待时【shí】机：大智若【ruò】愚，不仅【jǐn】可【kě】以将【jiāng】有为示无为，聪明装【zhuāng】糊涂【tú】，而【ér】且可以若无其事，装着不置可否的样子，不【bú】表明态度，然后【hòu】静待时机，把自己的过人之处一下子【zǐ】说出来，打对手一个【gè】措手不【bú】及。但是，大智若【ruò】愚，关键是心【xīn】中要有对付对【duì】方的策略【luè】。常用“糊【hú】涂【tú】”来迷惑对方耳【ěr】目，宁【níng】可有为而示无为【wéi】，万不可无为【wéi】示有为，本来糊涂反【fǎn】装聪【cōng】明，这样就会弄巧成拙。
 
    8.主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践【jiàn】踏。主动吃亏，山不转【zhuǎn】水转，也许以后还有合作【zuò】的机会，又走到一起。若【ruò】一个【gè】人【rén】处【chù】处不肯吃亏【kuī】，则处处必【bì】想占便【biàn】宜，于是，妄【wàng】想【xiǎng】日生【shēng】，骄心日盛。而【ér】一个人一【yī】旦有了骄狂的态【tài】势，难免会侵害别人的【de】利【lì】益，于是便【biàn】起纷争【zhēng】，在四面【miàn】楚【chǔ】歌之中，又焉有不败之理【lǐ】？
 
    9.为对手【shǒu】叫【jiào】好是一【yī】种智慧【huì】：美德、智慧修养，是我们【men】处世的资【zī】本。为对手叫好【hǎo】，是一【yī】种【zhǒng】谋略【luè】，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他【tā】在做人做事上必定会成功【gōng】。
 
    10.以宽容【róng】之心度他人之过：退【tuì】一步海【hǎi】阔天空【kōng】,忍一【yī】时【shí】风【fēng】平浪静。对于别人的【de】过【guò】失，必要【yào】的指责无可厚非，但能以博大的胸【xiōng】怀【huái】去宽容别人，就会让世界变得【dé】更精彩。